现当代哲学的“拒妖”与“驱妖”运动

高懿德  2021年10月27日

总体上看，古、近代的传统哲学是逻各斯中心主义的“道”（规律）本物末形而上学系统，其中的“道”即“逻各斯”即“规律”是一种没有任何实质内容所指而玄虚无解又主宰世界的上帝之妖，因而这种形而上学系统，其实就是一种“妖道”形而上学的哲学。毫无疑问，这样的哲学与上帝创始的宗教哲学高度相关。

众所周知，现代哲学的主体是实证哲学，因此，也可以说现代哲学是实证哲学时代。实证哲学最基本的使命和特点，就是拒斥形而上学，说到底就是拒斥古、近代的对于“形而上者谓之道”的传统的“道学”哲学即形而上学。但实证哲学不能否定这种“道学”而只能怀疑与拒斥，因为它没有找到否定形上之“道”的坚实思想根据与理论武器。

当代刚诞生不久的物道主义哲学（2011~2016）直接以“非实体（者）不可能存在”的逻辑建构了能够剃除一切非实体性概念的全新哲学剃刀——即“高懿德剃刀”，并用这把“剃刀”直接剃除了毫无存在根据和内容指向的传统哲学的“道”这一空洞玄虚而无任何解却又满世界横行霸道的妖怪，从而彻底否定和驱除了传统的妖道及其形而上学之哲学，并建构了全新科学的物道主义哲学思想体系与思想范式。

可以说，传统哲学确定了“道妖”及其形而上学范式，现代实证哲学开始了对它们的怀疑和拒斥，开始了史无前例的“拒妖”运动，而当代物道主义哲学则直接驱除了“道妖”及其形而上学范式。

清除没有实体本体并不存在的一切妖道妖物妖精妖神，是当今哲学的伟大使命。